Archive for 31 marzo 2014

Interesante artículo aparecido el otro día en El País sobre el filósofo coreano afincado en Alemania, Byung-Chul Han.

Más o menos lo que viene a decir es que el peligro de la sociedad neoliberal hacia la que tendemos es el individuo en sí mismo, el modo en cómo no nos conformamos con nada, siempre queremos más y más rápido, todo se acelera, solo interesa la apariencia ante los demás y siempre para quedar por encima de los demás. No nos interesan los demás como persona sino como alguien a batir  y, al final, terminamos siendo esclavos de nuestras ansias de éxito y de nosotros mismos.

Según Byung-Chul Han, que declara ser un romántico, esto solo se combate con amor, amor no solo a la pareja, sino amor a todo el mundo que nos rodea.   Yo creo que, además de mostrar amor verdadero hacia los demás, de ser consciente de los demás como personas que nos hacen sentir y que nos pueden aportar cosas y nosotros a ellos, no como numeritos o como rivales,  sin tanta competencia, también se combate parando de vez en cuando, desconectando, disfrutando de lo que nos ofrece la naturaleza sin más, o respirando hondo y en posición de buda recitar “Aum”. No sé, hay que intentar no dejarse arrastrar por las apariencias de los demás, seguir nuestro camino con determinación pero sin urgencias, despacito. Tratar que no nos afecte que, aparentemente, a los demás les vaya mejor. Procurar no agobiarse mucho y pensar que las cosas llegan cuando tienen que llegar.

Dejo algunos extractos del artículo y una canción que resume estas ideas 🙂

 I don’t need a race in my bed
 when speeds in my heart
 and speeds in my head

 

 

“el hombre contemporáneo, sostiene el filósofo, ya no sufre de ataques virales procedentes del exterior; se corroe a sí mismo entregado a la búsqueda del éxito. Un recorrido narcisista hacia la nada que lo agota y lo aboca a la depresión. Es la consecuencia insana de rechazar la existencia del otro, de no asumir que el otro es la raíz de todas nuestras esperanzas. Más aún, solo el otro da pie al eros y es precisamente el eros el que genera el conocimiento.”

A diferencia de lo que ocurría en tiempos pasados, cuando el mal procedía del exterior, ahora el mal está dentro del propio hombre, subraya Han: “La depresión es una enfermedad narcisista. El narcisismo te hace perder la distancia hacia el otro y ese narcisismo lleva a la depresión, comporta la pérdida del sentido del eros. Dejamos de percibir la mirada del otro. En uno de los últimos textos que he escrito insisto en que el mundo digital es también un camino hacia la depresión: en el mundo virtual el otro desaparece”. ¿Hay posibilidades de vencer ese estado depresivo? “La forma de curar esa depresión es dejar atrás el narcisismo. Mirar al otro, darse cuenta de su dimensión, de su presencia”, sostiene. “Porque frente al enemigo exterior se pueden buscar anticuerpos, pero no cabe el uso de anticuerpos contra nosotros mismos”.

“la violencia, que es inmanente al sistema neoliberal, ya no destruye desde fuera del propio individuo. Lo hace desde dentro y provoca depresión o cáncer”. La interiorización del mal es consecuencia del sistema neoliberal que ha logrado algo muy importante: ya no necesita ejercer la represión porque esta ha sido interiorizada. El hombre moderno es él mismo su propio explotador, lanzado solo a la búsqueda del éxito. Siendo así, ¿cómo hacer frente a los nuevos males? No es fácil, dice. “La decisión de superar el sistema que nos induce a la depresión no es cosa que solo afecte al individuo. El individuo no es libre para decidir si quiere o no dejar de estar deprimido. El sistema neoliberal obliga al hombre a actuar como si fuera un empresario, un competidor del otro, al que solo le une la relación de competencia”.

“el esclavo de hoy es el que ha optado por el sometimiento”. Y lo ha hecho a cambio de un modo de vida escasamente interesante, “la mera vida, frente a la vida buena”, dice, casi pura supervivencia. A cambio de eso, el hombre cede su soberanía y su libertad. Pero lo más llamativo es que el propio amo ha renunciado también a la libertad al convertirse en explotador de sí mismo. Ha interiorizado la represión y se ve abocado al cansancio y la depresión.

Como todo buen romántico, Han encuentra la solución en el amor. Hay que negar el presente represivo y aceptar la existencia del otro y, de su mano, la posibilidad del amor. Un buen ejemplo es la película Melancolía, de Lars von Trier. En ella aparece Justine, un personaje deprimido “porque es incapaz de amar. La depresión aparece como una imposibilidad de amor. Pero Justine alcanza a salir de la depresión gracias a la aparición de un planeta que va a destruir la Tierra. Es la amenaza de esa catástrofe la que le permite curarse de la depresión porque la hace capaz de percibir la existencia del otro. Primero, el otro es el planeta y luego los demás. Y al salir de la depresión se siente capaz de amar, de recuperar el sentimiento del eros”. Y es que “el eros es la condición previa del pensamiento. Sin el deseo hacia un ser amado que es el otro, no hay posibilidad de filosofía”.

No hay, sin embargo, que confundir la seducción con la compra. “Creo que no solo Grecia, también España, se encuentran en un estado de shock tras la crisis financiera. En Corea ocurrió lo mismo, tras la crisis de Asia. El régimen neoliberal instrumentaliza radicalmente este estado de shock. Y ahí viene el diablo, que se llama liberalismo o Fondo Monetario Internacional, y da dinero o crédito a cambio de almas humanas. Mientras uno se encuentra aún en estado de shock, se produce una neoliberalización más dura de la sociedad caracterizada por la flexibilización laboral, la competencia descarnada, la desregularización, los despidos”. Todo queda sometido al criterio de una supuesta eficiencia, al rendimiento.

En realidad, el conjunto de la vida social se convierte en mercancía, en espectáculo. La existencia de cualquier cosa depende de que sea previamente “expuesta”, de “su valor de exposición” en el mercado. Y con ello “la sociedad expuesta se convierte también en pornográfica. La exposición hasta el exceso lo convierte todo en mercancía. Lo invisible no existe, de modo que todo es entregado desnudo, sin secreto, para ser devorado de inmediato, como decía Baudrillard”. Y lo más grave: “La pornografía aniquila al eros y al propio sexo”. La transparencia exigida a todo es enemiga directa del placer que exige un cierto ocultamiento, al menos un tenue velo. La mercantilización es un proceso inherente al capitalismo que solo conoce un uso de la sexualidad: su valor de exposición como mercancía.

“Hoy se oye a menudo que es la transparencia la que pone las bases de la confianza. En esta afirmación se esconde una contradicción. La confianza solo es posible en un estado entre conocimiento y no conocimiento. Confianza significa, aun sin saber, construir una relación positiva con el otro. La confianza hace que la acción sea posible a pesar de no saber. Si lo sé todo, sobra la confianza. La transparencia es un estado en el que el no saber ha sido eliminado. Donde rige la transparencia, no hay lugar para la confianza. En lugar de decir que la transparencia funda la confianza, habría que decir que la transparencia suprime la confianza. Solo se pide transparencia insistentemente en una sociedad en la que la confianza ya no existe como valor”.

Y se ha diluido también la “verdad”, porque en la sociedad de la transparencia lo que importa es la apariencia.

“Hoy el ser ya no tiene importancia alguna. Lo único que da valor al ser es el aparecer, el exhibirse. Ser ya no es importante si no eres capaz de exhibir lo que eres o lo que tienes.”

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VirgenLeche

 

Estos días se puede ver en el Museo de Prado una pintura muy especial. La Virgen con el Niño y ángeles o Virgen de la leche de Jean Fouquet. Es una pintura que no deja indiferente. Esa Virgen tan sensual, mezcla de lo divino y lo terrenal, de los sentimientos más elevados y las pasiones más bajas, con un niño de aspecto un tanto inquietante, que personalmente me recuerda a un antiguo muñeco que me regaló una compañera de trabajo de mi madre y que de pequeña me daba un poco de miedo. Y rodeados de ángeles rojos y azules, serafines y querubines (que entre los ángeles también hay clases ;)). Al ver la pintura en vivo una de las cosas que más llama la atención es el brillo en la mirada de los ángeles, especialmente del serafín rojo del medio a la izquierda de la Virgen, es como si cobrase vida más allá del cuadro, cuanto menos inquietante.
Os dejo con la interpretación que hizo Benjamin Lacombe de este cuadro, utilizando personajes del comic Sky Doll. La Virgen de Fouquet tiene una mirada muy dulce pero la imagen de Lacombe transmite mayor ternura, menos frialdad. Además la Virgen de Fouquet tiene cierto aspecto como de extraterrestre, en el cuadro de Lacombe, sin embargo, el marciano es el niño (o la niña, porque se basa en Noa, personaje femenino de Sky Doll).

 

MadonnaAgape
VirgenNiñoFouquet

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Ronroneando

ronroneando

Viendo las Marchas por la Dignidad de hoy en Madrid estaba pensando en toda la situación que estamos viviendo. Es como si el suelo hubiese desaparecido bajo tus pies y al final hubieses aterrizado en un lugar 30 años atrás, pero con 30 años más y con la diferencia de que de lo malo a lo bueno se va mucho más fácil que de lo bueno a lo malo … y también de que entonces se hacía mejor música ;). Así que ahora toca luchar con determinación, poco a poco, para recuperar el terreno perdido. Supongo que habrá gente que se encuentre en mejores circunstancias que otras. Hace poco leí en un libro de Petros Markaris, que habla sobre la crisis en Grecia, una frase de Adrianí, la mujer del comisario Jaritos, que decía que a ella le habían enseñado que en momentos así debíamos ayudarnos los unos a los otros … su yerno, sin embargo, no opinaba así (ay! el orgullo masculino, es su talón de Aquiles ;)). Entiendo que haya gente con circunstancias muy adversas, que no les llegue el dinero para llegar a final de mes,  que tengan que hacer malabares o tengan que pedir ayuda a familiares o amigos (que esto hay gente que lo lleva mejor que otra) y les resulte muy duro y frustante seguir adelante … Desde aquí les envío ÁNIMOS !!! En una entrevista a Christina Rosenvinge leí que decía que lo bueno que tiene para un hombre que su pareja trabaje es que no recae sobre él toda la responsabilidad de tener que mantener a la familia y, por tanto, verse obligado a aceptar cualquier tipo de trabajo para poder llevar dinero a casa.  Tal como están las cosas de inciertas en el mundo laboral creo que está bien repartir un poco las responsabilidades. ¿No os parece?

 Y siempre podemos volver a escuchar la música de 30 años atrás 🙂

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¿Y si hago Chas?

 

¿Y si hago Chas, me regalas una sonrisa ;)?

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AlmendrosFlor2

 

Cuando miro a los almendros en flor se me ilumina el alma porque los asocio a la llegada del buen tiempo y el calorcito.

Parece que la Luz Multicolor, en todo su amplio espectro, va ganando 🙂 Aunque siempre pueden venir los traviesos loros de colores a comerse las florecillas 😉

Y sí, es un selfie, lo podéis corroborar si miráis en el reflejo 😉

 

LoroAlmendroFlor

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chocolateyfresas2

When you are sweet, you are sooooo sweet 🙂

 

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FishGirl

“Un cuerpo total o parcialmente sumergido en un fluido en reposo, recibe un empuje de abajo hacia arriba igual al peso del volumen del fluido que desaloja”

Para poder salir a flote hay que respirar hondo y llenar los pulmones de aire. Si respiramos el peso no se nota. Sweet little Nemo, do you want drive anywhere with me the passenger tonight? 🙂

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